《孙权劝学》 翻译

《孙权劝学》 翻译

《孙权劝学》翻译成现代汉语，如下: 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。 等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。注释:1.初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。2.权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。3.谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。4.吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。5.今：当今。6.当涂：当道，当权。7.掌事：掌管政事。8.辞：推托。9.以：介词，用。10.务：事务。11.孤：古时王侯的自称。12.岂：难道。13.治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。14.博士：当时专掌经学传授的学官。15.邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。16.但：只，仅。17.当：应当。18.涉猎：粗略地阅读。19.见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。20.耳：语气词，表示限制语气，罢了21.多务：事务多，杂事多。务，事务。22.孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。24.益：好处。25.乃：于是，就。26.始：开始。27.就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。28.及：到了……的时候。29.过：到。30.论议：讨论议事。31.大：非常，十分。32.惊：惊奇。33.者：用在时间词后面，不译。34.才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。35.非复：不再是。复：再，又。36.吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。37.士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。38.即：就。39.更（gēng）：另，另外。40.刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。41.待：看待。42.大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。43.何：为什么。44.见事：知晓事情。45.乎：啊。46.表感叹或反问语气。47.遂：于是，就。48.拜：拜见。49.别：离开。相关延展:1.《孙权劝学》原文:初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。2.创作背景:三国时期，周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。3.道理启示:（1）我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。（2）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。（3）要善于听取他人好的建议或意见并去做。（4）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。（5）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。（6）劝人要讲究策略。（7）不要找借口不听从别人。（8）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。（9）读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。（10）一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。（11）求知可以改变人的天性。