“卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫”，出自哪里？最好有翻译！

“卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫”，出自哪里？最好有翻译！

出处：明朝·宋濂《束氏狸狌》

翻译：

卫国有个姓束的人，全世间的东西都不爱好，只是爱养猫。猫是捕捉老鼠的动物。他家养了一百多只猫，这些猫把家周围的老鼠都抓得快没有了。猫没吃的，饿了就大声嚎叫。束氏就每天到市场买肉喂猫。几年过去了，老猫生小猫，小猫又生了小猫。这些后生的猫，由于每天吃惯了现成的肉，竟然不知道世上有老鼠了；饿了就叫，一叫就有肉吃，吃完了就是懒洋洋的，一副柔顺和乐的样子。

城南有个读书人的家发生鼠患，他家的老鼠成群结队地走动，有的老鼠甚至掉进缸里，他急忙从束家借了一只猫回去。束家的猫看见那些乱窜的老鼠耸着两只耳朵，瞪着两只眼睛，黑如亮漆，赤色的胡须，一个劲儿地吱吱乱叫，竟然以为它是怪物，在缸沿上随着老鼠转来转去，却不敢跳下去捉那老鼠。这家的主人见状不由得发怒，就将猫推了下去。猫害怕极了，对着老鼠大叫。过了好久，老鼠估计猫没有别的本领，就咬它脚，猫用力从缸中逃了出来。

原文：

卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽，狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。但饥辄嗥，嗥则得肉食，食已与与如也，熙熙如也。

南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬓,又磔磔然，意为异物也,沿鼠行不敢下。士怒,推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之,鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出。

写作背景：

《束氏狸狌》是明代时期的一篇散文，作者是宋濂。告诉人们过分的享受、过度的溺爱，都会带来不良后果。养尊处优的生活会让人连最基本的生活技能也失去的。缺乏锻炼，长期不锻炼业务，必然丧失专业技能。优越的生活条件，如果不能正确对待，就会使人意志消磨，减弱生活能力，最后变成一个又馋又懒又虚弱的废物。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

作者简介：

宋濂（1310年11月4日－1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。

洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉议大夫、国子司业，却因祭祀孔子未按时呈上奏章，于八月被贬为安远知县。洪武五年（1372年）二月，宋濂被召还任礼部主事。十二月，升任太子赞善大夫。

同年，甘露屡降，朱元璋问宋濂这样的天象是什么预兆，宋濂以《春秋故事》告诉朱元璋受命于人不于天，做事不必受天象的影响。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂为朱文正求情，说可以将朱文正贬到边远地方，不宜治死罪。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。