道教创始人张角、张陵、张鲁三者是什么关系?各有何活动?
的有关信息介绍如下:一、张角、张陵、张鲁的关系
1、张角、张鲁都是东汉末年。
2、张陵、张鲁是爷孙关系。张鲁是张陵的孙子,三国的时候算是一方诸侯,占据汉中,后来投降了曹操。
3、后人尊张陵为天师,张角是贤师,张鲁叫系师。他们都拥有《太平经》,不过版本不同,中心思想都是一致的。
二、张角、张陵、张鲁的主要活动
1、张角
A、创立太平道。张角是东汉末年巨鹿人,凭《太平青领经》创立太平道。
B、发起黄巾起义,失败后,太平道也灭迹。
2、张陵
A、中国东汉五斗米道创立者,是道教正一派天师道的创始人。
B、汉明帝时曾任巴郡江州令,后隐居北邙山,修炼长生之道。后改名张道陵,字辅汉,敬为张天师,沛国丰邑。少时喜读河洛图讳、天文地理之书。曾入太学,通达五经,又好黄老之学,举荐“贤良方正直言极谏科”。
C、东汉顺帝时,修道于鹄鸣山,创立五斗米道。
制作道书24篇,建立24治区,各治立道官祭酒,以统治道民。道民有犯小过者以悔过自新为奉道之主旨 ,并用符水咒法为道民治病。传有弟子王长、赵升等。子孙世袭天师道号,历代帝君皆加有封号
3、 张鲁
A、在巴蜀地区创立了“政教合一”的国家,是东汉末年割据汉中一带的军阀。
B、张鲁为五斗米道的第三代天师(称系师),在杀张修后继续在汉中一带传播五斗米道,并自称“师君”。
C、 张鲁雄据汉中近三十年,后投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。张鲁去世后谥号为“原”,葬于邺城东。元武宗至大元年,追封张鲁为“正一系师太清昭化广德真君。
扩展资料
道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。
道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来,道教的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视,并引起了欧美人士的兴趣。
具体而言,是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。
地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。
神仙,也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极,元极,太极,中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
参考资料
百度百科-道教派系
百度百科-道教