《魔童降世》里父慈子孝版哪吒的故事,有没有根据?
的有关信息介绍如下:我觉得应该是有根据的。
几天前上映的哪吒之魔童传奇在电影中获得了很高的声誉。原因是导演饺子极其敏感,汇集了许多观众喜欢看的商业元素,创造出迎合大多数口味的形象。然而,从艺术的角度来看,可以说这几乎是不可能的。甚至原始魔童降世的核心精神和悲剧核心都被流行元素所抛弃和取代。毫不夸张地说,哪吒的诞生彻底摧毁了中国传统文化中以神童为代表的精神。
魔童降世的最大改编在于李靖和他儿子的关系。在这部电影中,李靖是一个慈爱的父亲。自从他出生以来,他尽一切可能保护他。他用真人泰伊保护新生儿,当他被村民误解时,他选择相信他。通过魔女的粘液,他决定参加儿子的生日宴会,即使他"挨家挨户磕头"。甚至想把自己的生活还给儿子的生活完全是一个慈爱的父亲的形象,这是非常情绪化和煽动性的。然而,这种慈爱的父亲的属性被添加到李靖身上,这实际上是非常讽刺的。
李靖最著名的身份是托塔天王,他最初的目的是制服向他复仇的人。在传统意义上,李靖是父权制和王权的象征。当他刚出生时,他差点用剑砍肉球自杀。这把剑也是李靖父子不和的开始。神话中的哪吒的确有熊海子的一些特质,但他所犯下的所有灾难并不纯粹是心脏病,而是更多的误解。然而,李靖决定直接让儿子推卸责任,而不询问自己儿子犯错误的原因,这是不负责任的。这也导致了哪吒的肉骨切割。
李靖和哪吒父子在神话传说中罕见“父不良子不孝”,切肉切骨是哪吒故事的核心,象征着哪吒对代表封建社会的宗法君主制的反抗。我要对我造成的灾难负责。既然你给了我骨头和肉,我就把这些还给你,所以我们没有关系。这个悲伤的故事是对“身体遭受皮肉之苦的父母”愚蠢而孝顺的反抗。自此之后哪吒与李靖再无瓜葛,而这也为日后父子成仇埋下了伏笔。
所以这是有根据的。以上仅是个人观点。